Эта запись была опубликована на стене страницы пользователя Ирина Димура 2012-12-08 20:21:42.

Посмотреть все записи на стене

Ирина Димура
2012-12-08 20:21:42
Моя библиотека … иногда стоя перед книжным полками, в задумчивости ведя пальцами по корешкам, ищу свою книгу. Избыток выбора парализует его и делает бессмысленным. Два раза по 3, 30 в высоту книг. Неторопливое чтение хорошей книги заменяет собой чтение всех тех, которые мы могли выбрать в данную минуту. Это похоже на необходимость двух часов Моцарта в ситуации лечения музыкой. Но кто прибегает к терапии медленного чтения в мире твиттера, где любая фраза устаревает ровно за 4 минуты? У каждого ограниченное число книг, которое можно прочитать за жизнь. Я как-то остро ощущаю эту ограниченность. Поэтому ищу свою книгу. Если не нахожу, то воображаю их… Аннотированный список. Книга «Новая гастика» о культурологических основаниях гастрономии, написанная Паскалем Киньяром под влиянием анализа Requiem in d-moll Op 194 Моцарта, альпийского сыра с трюфелями Tagline, во время ланча с Маргерит Дюрас. Увлекательное повествование о знаковых и коммуникативных функциях пищи и напитков, о приеме пищи, о культурных и коммуникативных функциях снадобий и угощений, прерывается вставками о диагностических возможностях пищи и даже сакраментальном: жратва – жертва. Здесь и кропотливое изучение кулинарного искусства, врачебной деятельности (не только с точки зрения ее властных функций), искусства приема гостей и обольщения людей (путем приготовления любовных порошков или напитков. Древние греки подобные напитки называли филтра). Он со знанием дела препарирует науку о языке запахов, смыслах, передаваемых с их помощью, и роли запахов в коммуникации. Киньяр сравнивает ее, как с семантикой музыки, так и с ритмами мифов. Ольфакция интересует его в качестве химической и тепловой деятельности человеческого организма, влияющей на коммуникацию и речевое общение. Известно, что запахи играют важную роль в коммуникации арабов, а славянки, обмахивая подмышки платком, потом проводят им перед лицом желанного кавалера. Кроме того, запахи изучает медицинская диагностика (израильский доктор обнюхивает ноги пациентов, а вы для романтического свидания используете ароматические палочки с опиумом), по ним определяется поведение животных. И тогда наука парфюмерия – это и о таинствах любовной магии, а также современного имиджмейкерства (образ человека создают всегда сопровождающие его запахи). Он небезосновательно подозревает современную цивилизацию в гедонистической ориентации, которая питается пластиковыми симулякрами (год изобретения пластика 1862, массового распространения – пятидесятые годы прошлого века) и предрекает новую нравственность взамен мужской (Лоуренса Колберга) и женской (Кэрол Гиллиган), основанную на различиях мужской и женской еды… Книга «Формула судьбы» (мой неточный перевод), написанная Джоном Фаулзом в тот момент, когда он осознал тщету земных устремлений и рефлексировал по поводу юнгианской типологии над ХХ веком. Как обычно он проводит своих сорокалетних героев через многие испытания, в котором дотошный читатель обнаруживает старшие арканы Таро в качестве земных испытаний, преодолеваемых почти каждым из нас. Восторг вызывает ювелирная проработка архетипов. И, конечно, вас удивит эпилог… Сюжет книги «Единорог в райском саду» Айрис Мердок как всегда вертится вокруг обыденной жизни четырех семей. Но происходит событие, которое ставит под вопрос их ценности и правду. Магом оказывается как раз тот, кто вызывает удивление и интерес, а также опасение… В результате все остается, как прежде, да вот что-то меняется в нас. Книга была написана тогда, когда Айрис осознала, что стареет и никогда не будет так, как раньше, но она и о том, как выдержка, опыт и … смирение даруют покой и гармонию. А еще и море, скалы Корнуэлла, песок и зеленая трава между плит. Новая книга Ирвина Ялома «Как если бы я был Юнгом» о том, как обретаешь себя сквозь шелуху повседневности, искушения материальным и культурную матрицу. Роман написан в жанре выдуманной биографии. Ялом сравнивает идеи Пиаже и Выготского, судьбы Лу Андреас Саломе и Сабины Шпильрейн, пальто отца Анны Фрейд и безотцовщину Мэрилин Монро. Книга успокаивает и побуждает бросить перчатку судьбе. Даже если все мечты сейчас воплотились в страсть о серых замшевых сапогах… «Влажная кулинарная книга» с россыпью любовных историй, деталей неизвестных шедевров, горстью аниса исторических реминисценций, парадоксов Оскара Уайльда, иллюстрированных мучимым чахоткой, ставшим вдруг католиком Бердслеем, язвительным кориандром американских феминисток, тертым твердым сыром (какой предпочитаете, кроме ставшего обычным пармезана: грано-падано, фризиен, лейден, грюйер, пекорино, романно?) воспоминаний детства, и грустью по поводу утраченной талии, упругой груди, вогнутого живота и всего того, что мечтает запомниться… Люблю кулинарные книги. Каждый обед – целая история. Почти семейная сага. Это вечный конфликт сладкого и пресного, твердого и упругого, острого и изысканно-пряного. Это время года на столе. Это праздник, пусть краткого, объединения, торжества общности, почти сборности, воплощения традиций и инноваций… Это и материнство, как вскармливание другого и вечное детство, когда кормят тебя. Это аналог эротизма в самой простой его форме. И это высокое искусство не наскучить банальностью… Самая толстая женская книга, написанная женщиной: Камилла Палья «О свободе боли: от соблазнительницы до потаскушки: ломай, взрывай, жги». Кларнетистка опять исследует секс и насилие, наконец, перечитав Толстого и Достоевского с точки зрения позднего Лакана. Женщина обречена оставаться на до-Эдиповой стадии, стадии воображаемого, характеризующейся текучестью, расплывчатостью, отсутствием фиксированного центра и близостью к естественным, природным процессам. Ей импонирует идея использовать специфически женское оружие — секс — для получения денег, символа мужской власти. В ней острота оценок и неожиданное родство Ницше с семейством Блоков, Цветаевой с сицилианскими сюрреалистическими вдовами и тайной местью русской орфоэпии французской витальности… Ее девиз: "Мы плаваем вместе с акулами". Тогда быть женщиной, это быть амазонкой. Не однозначные богини, как у псевдоюнгианцев, а сочетание темного и светлого. Для Пальи никакого «налаживания» сексуальной жизни не может быть в принципе: секс - природная, хтоническая сила, выплескивается из слияния наслаждения и страдания, сочетая влечение к смерти, насилие и жестокость. Война полов — не следствие социальной несправедливости, а то, без чего ни разделение полов, ни секс, ни любовь просто невозможны… Как вам пассаж? Мужчина никогда не поймет женщину? Ну и отлично! Он ее, поэтому и никогда не поймает. «Эта инакость, из чрева которой — как из хтонического чрева земли — и появляется новая жизнь, должна стать ее сильнейшим козырем, основой непреодолимого соблазна, подчиняющего мужчину себе». В своей последней книге она пишет, что технология — это западная версия расширенного состояния сознания. Электронное и электрическое кодируется у нее как дионисийское, за счет иного, гораздо более гибкого способа организации информации. "Магия имиджей" - всего лишь игра. В которой мы уже проигрываем. Оттого что бежим искренности, витальности, честности. Можно ли жить без маски? Палья живет. «Вслушайтесь лучше в одно из посланий афро-американской культуры, в строчки группы «Midnight Star»: «Не паркуйся, бэби, не паркуйся на танцполе!». Вся наша жизнь сегодня — танец, и вы должны научиться двигаться, не разрушая его ритма. Оставаться неподвижным во время танца — это не выбор». Книга о старении и умирании, написанная Бенджамином Баттоном, сменившим пол и ориентации в бесплодных попытках быть честным во время чумы публичности и испуганной веры в сплетни… Книга Уилла Селфа о внутренних органах, заживших собственной жизнью, написанная во время велосипедной прогулки между Лондоном и Ливерпулем, когда он осознал торжество новейших технологий над почти угасшим желанием быть просто чужим… 2-ой том Мертвых душ, написанный до первого, во время приготовления пасты русскими продуктами с забрызганным соусом пестром жилете цвета аделаиды с сомо, когда Николай Васильевич был счастлив в Италии, пишучи о русской жизни… Книга, написанная Мишелем Фуком во время пражской весны о власти мифа старения над современной цивилизацией в тот момент, когда old Европа стремительно стареет, приобретя черты богатой туристки у себя дома, оккупированной аборигенами другой цивилизации, и ее косметические операции становились последней неудачей в планомерном уходе от себя… Книга Ницше «Как я сублимировал или психосоматика глазами философа», написанная за несколько минут до безумия и запиваемая чтением партитур Вагнера в утомительных попытках отсрочить момент окончательной потери невинности во время дефлоративно – кастрирующих процедур доктора F. , предпринимаемых им, чтобы получить степень доктора и наконец быть принятым отцом во время 50- летней войны при Эдипе. Неопубликованные рукописи А.В., где она мучительно сомневаясь, но испытывая глубокое удовлетворение, признается, что стремление к чистоте линий в каллиграфии ног – всего лишь безуспешная попытка аполлонического начала одолеть дионисийское как ответ на негнущиеся мышцы, закон всемирного тяготения и возрастные изменения Св. Себастьяна. Предисловие Юлии Кристевой. Послесловие Камиллы Палья. В Приложениях приведены отдельные места из переписки с друзьями Францем Кафкой, Андреем Платоновым, Альфредом Хичкоком и сэром Уинстоном Черчиллем. Иллюстративный материал включает портрет А.В. кисти Сальвадора Дали в виде информационного апокалипсиса contemporary на фоне зимнего пейзажа Брейгеля и натюрмортов, обожравшихся малых голландцев, а также натюрморт Петрова Водкина с селедкой в качестве практических рекомендаций по пищевому поведению работников х-го цеха. Воспоминания И. Р-штейн о создании образов Св-х Себастьяна, Франциска Ассизского, Екатерины Сиенской, Николы Морского, Ксении Петербуржской и 12 друзей, а также поименно, Марка, Иоанны, Луки, Матфея, а также отдельно рук, соответственно, Луки и Фомы, средствами хореографического искусства и первой древнейшей профессии во время выпиливания стеклярусом лобового стекла машины, в спицах колес которого застрял желтый шарф с птицами Айседоры Дункан в момент, когда та прощалась с поклонниками под звуки аргентинского танго, исполняемого ансамблем ложечников Вологодского уезда, после того, как соответствующий сорт масла был вывезен за пределы вышеозначенного уезда и съеден… Книга «Психология балета» (из серии Психология искусства), написанная под впечатлением учебника «Военная психология», раздел «Неукоснительное соблюдение заповiта», как добиться послушания мышц без диет, мазохизма, транса, полностью осознанно и рефлексивно, путем гуманистической педагогики Карла Роджерса и логотерапии Виктора Франкла, написанного последним после пребывания в концлагере и после сыгравшего ведущую партию в постановке «Европейский экзистенциализм» на музыку послевоенной тишины в хореографии страха уничтожения и эйфории сексуальной свободы до появления AIDS в краткий момент до пробуждения взрывом двух близнецов Книга «Деталь в современном искусстве», адаптированная под клиповое состояние с пятнадцатисекундным интервалом между темами, диском с соответствующими звуками и запахами натюрмортов… Книга «Женское тело в искусстве: психологический аспект»: от уродства физиологии до признания права на существование стареющей кожи, обрюзгших век, одутооватых щек, удовлетворяющих закону всемирного тяготения с манифестом о всеобщем праве стареть, меняться, быть собой с благодарностью за бывшие отношения и радостью от невозможности возвращения оных… Книга «Психология повседневности», где спокойно приняты за аксиому несовершенство жизни, бесплодность попыток менять систему, в которой существуешь, неопределенность, смысловая незаданность и обреченность любых попыток подмять под себя окружающих. А есть гордость, честь и право жить по-своему, искать собственные способы справляться с судьбой, а не «лексусу и бусики», удивление перед многообразием жизни, восхищением ее прихотливостью, смирение перед прочерками, умение выйти из системы, отсутствие стреха перед переменами…


rss Читать все сообщения страницы пользователя Ирина Димура вконтакте в RSS